El feminismo en la cultura popular castellana

Las Alcaldesas.

 

Hay en lugares de Castilla donde las mujeres han celebrado durante siglos fiestas reinvidicativas sobre la igualdad de la mujer y la oportunidad de recuperar unos derechos que la cultura machista las robó, es ahi donde surge la fiesta de las alcadesas.

La fiesta es importante debido a su significado histórico y reinvidicativo sobre las luchas contra el patriarcalismo desde una perspectiva popular, en el marco nacional castellano.
Así podemos encontrar la festividad de las Alcaldesas en Zamarramala ( Segovia ) donde cada 5 de Febrero las mujeres simbólicamente toman el poder del pueblo, y sus maridos han de "obedecerlas ahora a ellas"

La fiesta transcurre mientras las mujeres al mando de las mayordomas o alcaldesas toman el mando absoluto del pueblo, ataviadas con el traje tradicional donde entre otros actos se quema al "pelele", que es un muñeco que representa al macho opresor y es objeto de la venganza festiva. Asimismo las alcaldesas bailan al son de la jota emulando a sus antepasadas, también hay procesión reivindicativa y se acude a una comida popular para tod@s, que eso sí, deben preparar los hombres.

En otras zonas de Castilla también se celebra esta fiesta reinvidicativa y hay ejemplos como Alba de Tormes ( Salamanca ) donde las mujeres no salen con sus trajes populares porque según dicen, NO LAS DEJA EL CURA, o en Espinosa de Henares (Guadalajara) donde los hombres han de estar en las puertas de las casas con delantal y una escoba según el dictado tradicional, y más tarde, las mujeres hacen una hoguera que se enciende en la plaza y es escenario de una batalla festiva entre hombres y mujeres, donde los hombres deben apagar la hoguera y las mujeres impedirlo, para entrar a dicha hoguera. Tod@s los hombres han de pagar su entrada y ser elegidos por alguna mujer para poder participar.

La tradición a estas fiestas habría que buscarla en las festividades reivindicativas de Roma, en las que por unos días los miembros marginados de la sociedad como mujeres, esclavos o niños, tomaban un poder relativo durante el tiempo que duraban los festejos.

La vuelta al Mundo y los cuatro castellanos supervivientes.

Tod@s sabemos que fue Magallanes y después Elcano a la orden de la Corona de Castilla  los que llevaron la empresa de demostrar que la tierra era redonda. Que desde América se podía llegar ir a las Islas Molucas para volver luego al puerto de Sevilla siguiendo siempre el occidente y así poder demostrar un enigma histórico como era el de si la tierra era redonda o no.



Toda esta fama de dicha expedición se la llevo Magallanes, el cual murió en Filipinas durante la expedición y no pudo llegar hasta Europa, de donde había partido y como todos sabremos el vasco Sebastián Elcano fue el que tomó el relevo y llego con una tripulación diezmada a la península, así y ya en Castilla, pudo demostrar la redondez de la Tierra y la gloria de haber descubierto dos de las cinco partes del mundo y el haber medido la magnitud del mismo con las quillas de sus naves.

Pero esta misma aventura la realizaron otras personas anónimas que la historia no ha sabido cuidar y que vivieron la misma aventura. Entre ellos podemos encontrar a varios castellanos.

El primero fue un grumete que se llamaba,  Juan de Santandrés, o de Santander que era de Cueto (a 3.5 km de Santander).

Aparte semanas más tarde de Elcano  llegaron los doce hombres que habían sido hechos prisioneros en el archipiélago de Cabo Verde por los portugueses, a la hora de ir a las islas a por comida y agua y que fueron puestos en libertad por la mediación del emperador Carlos V.

Entre ellos había dos castellanos más, Simón de Burgos que era preboste (persona que en un determinado ámbito político, económico, profesional, etc, tiene una posición de gran poder e importancia.), y Juan Martín de Aguilar de Campóo y que era supernumerario.


Años después llegarían parte de la tripulación que al igual que los de Cabo Verde fueron hechos prisioneros por los portugueses en las Molucas. Entre ellos se encontraría el castellano Gonzalo Gómez de Espinosa.

Gonzalo Gómez de Espinosa era un hidalgo de Espinosa de los Monteros (Las Merindades) y a la muerte de Magallanes y Duarte Barbosa (el sucesor de Magallanes);  fue elegido en Mindanao jefe de la expedición, la cual contaba solamente con dos naves, en la que Elcano quedo como capitán en una de ellas.

Durante el viaje y debido a que la nave de Espinosa navegaba muy mal y peor que la de Elcano, pacto que la nave de Espinosa se quedaría en Tidore (Indonesia) para arreglarla  y volver por el Pacífico hasta Panamá mientras Elcano con su nave debía cruzar el Indico rumbo a Castilla. Es decir, que sí la nave no hubiera tenido que ser arreglada o se hubieran cambiado las naves, ya que Espinosa era el capitán de dicha expedición tras la muerte de Magallanes-Barbosa, hoy se podría hablar de que la expedición la llevo a cabo un natural de las Merindades, pero la historia fue otra y su cruce por el Pacifico no fue nada idílico y poco cargada de gloria. Tuvo que aguantar enfermedades, hambre, olas gigantes, tormentas y la destrucción de parte de su nave. Arrepentido de la decisión volvió a Tidore para arreglar la nave y volver por el Indico a Castilla pero fue hecho preso por los portugueses y a él y a la tripulación les obligaron a hacer trabajos forzados. De Espinosa paso por las cárceles de Tidore, Java, Malaca (Malasia), Cochín (India) y la del Limonero en Lisboa donde el rey Carlos I consiguió rescatarle y nombrarle visitador y capitán de las Indias.

Bolo de Tres Tablones.

El juego por excelencia de las Merindades

El juego de Bolos originario de las Merindades es una de las más ancestrales y espectaculares manifestaciones de las actividades lúdico-populares que nos podemos encontrar dentro de nuestra geografía.

 

semanabolistica.com

Es un juego que se ha mantenido vivo durante siglos en esta comarca y como seña de identidad de la misma y que se intenta potenciar desde diferentes ámbitos debido que no ha habido un completo relevo generacional durante los últimos años debido en gran parte a la sufrida despoblación.

A los bolos de tres tablones se le han atribuido diferentes leyendas locales acorde con la historia de la comarca. Desde que ya jugaban los antiguos cántabros antes de ir a pelear contra los romanos hasta que los Jueces de la primigenia Castilla, se apostaban las armas y caballos para ir a la guerra jugando a dichos bolos. También existe la leyenda de que hay un tesoro escondido en el corazón de las Merindades que atesoraba bolas y bolos de oro.

 

Los bolos de tres tablones se caracterizan como bien dice su nombre, por jugarse en tres tablones o cureñas, donde se han puesto los bolos y los “micos” para ser derribados con la bola que ha de ser lanzada aereamente y debe votar primeramente en la cureña para contabilizar los puntos de los bolos y el mico derribado.

Para saber más sobre las normas, forma de juego, la historia, mapa etnográfico de donde se juega etc de estos bolos. Recomendamos la lectura de esta página de Internet y sus diferentes pestañas.

Información del Bolo de tres tablones.